سنصل إلى القمر بدراجة نارية!

في جريدة الاتحاد وفي ملحق "دنيا" هناك خبر عن شابة إماراتية تعمل في الشرطة، لا مشكلة هنا حتى الآن، سمعنا وقرأنا عن سائقات سيارات الأجرة والطيارات وقرأنا حتى عن فتيات يعملن في غسيل السيارات، وعندما تظهر مثل هذه الأخبار ينقسم الناس بين مؤيد ومعارض لكن لا تأييد ولا اعتراض يغير من أمر الواقع، اعتراضنا كلام نبثه للآخرين بوسائل مختلفة، على الأرض الواقع هذا الاعتراض له تأثير مساو لتأثير نطحك لجبل حفيت!

الخبر يقول أنها تقود دراجة نارية، مجال كان محصوراً بالرجال وقد اقتحمه المرأة بجرأة وشجاعة وهكذا عزيزي المواطن يمكن أن نصل إلى القمر، فالقمر كما ترى مقياس لدى البعض حيث قالوا "الناس وصلوا للقمر وأنتم لا زلتم تتحدثون عن الحجاب" كأن الحجاب يمنع المرأة من أن تكون منتجة ومساهمة في المجتمع، كأن الحجاب وقف أمام محاولات عديدة للوصول إلى القمر، كما ترى، لم يعد لدينا مشكلة أخرى فقد عالجنا مشاكل الظلم والجهل والفقر ... الحجاب وحده فقط يعيقنا عن الوصول للقمر!

ليس الحجاب ما أريد الحديث عنه، ولا حتى قيادة المرأة للدراجة النارية، ما أغضبني حقاً سطر صغير في عنوان الخبر يقول:

فلانة الفلانية: خالفت أمر والدي.. واخترقت معقل الرجال

في الجريدة ذكر اسم الفتاة بدلاً من "فلانة الفلانية" ولا أدري إن كان هناك فائدة من إخفاء الاسم ما دام أن الخبر قرأه الآلاف ويمكن لآلاف غيرهم رؤيته على الشبكة، على أي حال، بالأمس ناقشت الخبر مع أخواتي وكانت أمي بجانبي تسمعني، ثم رفعت الجريدة فوق رأسي وبدأت في التمثيل السخيف "يا ناس يا عالم شوف الحرمة شو سوت خالفت أمر أبوها ... كلولولولولولوليييييي!" نعم، يمكنني أن أطلق الزغاريد إذا أردت! مهارة لا أفتخر بها!

سأحسن الظن وأقول بأن هذه مبالغة صحفية، مبالغات الصحفيين ليست غريبة فقد يقول رجل في لقاء "آآآآآه" أو "وأنا يعنيييييي مااااااا ..." وتتحول هذه "الآه والماااا" إلى تصريحات نارية لم يصرح بها الرجل أبداً! قد يحدث خلاف بين شخص ومؤسسة ليراسل الشخص هذا صحفياً فنرى في اليوم التالي مقالة متفجرة ضد المؤسسة ملغمة بمبالغات لا تعقل.

العنوان في الصحيفة يذكرني بثلاثة نقاط حول إعلامنا المحلي:

• إعلامنا ليس له هوية واضحة، خبر طلاق الفنانة أو حملها من علاقة محرمة مع من يسمى صديقها أو تناولها للمخدر أو خبر فستان فلانة ليس من هويتنا، هذا مجرد مثال وفي كل يوم هناك عشرات الأمثلة.
• إعلامنا يخوض في المتناقضات، ضع الدين بجانب العري والفسوق ولبي جميع الأذاوق، صفحة تقول "غض البصر من الدين" وصفحة أخرى تعرض صورة ملونة على كامل الصفحة لامرأة شبه عارية وعنوان يقول "الإغراء فن وذوق!"
• إعلامنا ليس إعلام قضية، ولذلك يقع في المتناقضات ولذلك أرى فيه ما لا علاقة له بهويتنا ولذلك أرى فيه إعلاماً بارداً لا يمارس دوره كما ينبغي.

ثلاث نقاط تجعلني أمتنع عن المشاركة في أي وسيلة إعلامية تمارس هذه التناقضات، قد يقول قائل "شارك لعلك تصلح شيئاً، هذا خير من عدم المشاركة" فأرد لأقول بأن مشاركتي في أي وسيلة إعلامية تعني موافقتي على ما يبث أو ينشر فيها، ودعنا لا نخدع أنفسنا بأن نظن أن مقالات متفرقة في صفحة واحدة يمكنها أن تصلح الخلل، المشكلة في الأساس وفي "الراس" وإن لم تتغير العقول فلا أمل في التغيير.

هل مخالفة أمر الوالد شيء يستحق أن تفخر به صحيفتنا "الغراء" لتضعه في عنوان عريض؟ الصحيفة تريد أن تعرض علينا نموذج نجاح لا علاقة له بهويتنا وتصور الأمر على أنه بطولة وشجاعة من هذه المرأة التي تحدت العادات والتقاليد بل وحتى الدين - وإن لم تقل الدين - واقتحمت ميداناً يهيمن عليه الرجال، نموذج النجاح هذا يصور لنا العادات والتقاليد على أنها أسباب تخلف وأن عمل المرأة في مجال جديد هو من عوامل التطور فكلما اقتحمت المرأة مجالات لا تناسبها كنا أكثر تقدماً ونجاحاً كمجتمع وعلينا تقبل هذا الاقتحام بصدر رحب وعلى الرجال الرضى بأن زمانهم ودورهم أنتهى.

لتخبرني الصحفية التي كتبت الخبر، وليخبرني الناس كلهم، ماذا استفادت هذه الفتاة من مخالفة أمر والدها؟ نجحت في الدنيا؟ وماذا عن الآخرة؟ أم أن السؤال عن الآخرة أصبح شيئاً من مخلفات الماضي؟ كما قلت، نموذج النجاح لا علاقة له بهويتنا، والقيم التي يعتمد عليها تناسب مجتمعات أخرى ولا تناسبنا، وهذا حال إعلامنا في قضايا كثيرة.

سؤال أوجهه للإماراتيين الذين يقرأون هذه الكلمات: هل أنتم راضون عن إعلامنا؟ سواء أجبت بنعم أو بلا أتمنى أن توضح الأسباب وتشاركنا بها، السؤال موجه للآخرين أيضاً، أتمنى أن أجد إجابات في مدونات أخرى ... أعتبروه واجباً تدوينياً مع أنني لا أحب هذه الواجبات ... واجب غير ألزامي أوجهه للجميع.

إجابتي عرضتها في هذا الموضوع، وذكرت النقاط الثلاث كأسباب رئيسية، لا هوية، لا قضية وتناقضات لا تنتهي.