متى سيفرج عن كتابه؟

يردونني أن أنافق:

نائب المدير مشغول، نائب المدير لا اعلم إلى أين خرج، المدير لديه اجتماع، ولا أحد يعطيك الجواب، تحدثت مع اكثر من 10 موظفين دون أن اصل لجواب، الجميع يتهرب والجميع يراوغ، والجميع جبناء.

هذه قصتي مع الرقابة والى يومنا هذا لا جواب، بالغد سيكمل كتابي 69 يوما في مكاتبهم، والى الآن لا جواب، لا اعتراض من جانبهم ولا قبول، فكتابي إلى الآن مصيره مجهول.

نحن في الشهر الرابع من 2009، لا زالت الرقابة تفرض على الكتب إذا أراد المؤلف طباعتها في بلادنا، هذا أحد عناصر تشجيع الثقافة لدينا، أضف إلى ذلك أن الثقافة أصبحت حفلات متأخرة في الليل وألعاب نارية في منتصف الليل والناس نيام يستعدون ليوم آخر من العمل، غناء ورقص من دول مختلفة، هكذا نتثقف هكذا نرتقي ... بالغناء والرقص!

نصيحة أوجهها للأخ خالد السويدي: أطبع كتابك في لبنان، أو انشره إلكترونياً، أو بإمكانك أن تفعل "حركة" احتجاجية رمزية، اطبع الكتاب بنفسك وغلفه بنفسك، 10 نسخ وزعها على 9 من أصدقائك والعاشر أرسله لقسم الرقابة! يمكنك أن تطبعه في محلات الطباعة وبعضها يقدم خدمة محترفة مثل زيروكس.

أتذكر جيداً جلوسي في مكتب الرقابة لدينا في أبوظبي، موظفان أقول لهما بالحرف: من المفترض ألا تكون هناك أي رقابة على الكتب، هذا ما أؤمن به وهذا ما أطالب به قبل أن تدعي أي مؤسسة أنها تدعم الثقافة، بمعنى آخر كنت أقول للموظفين أنني أطلب إلغاء وظائفهم فهي ليست ضرورية في هذا الوقت.

الرقابة على الكتب في هذا الزمن لم تعد مجدية، الأفكار يمكنها الانتقال حول العالم مئات المرات في ثوان قليلة، وإذا خرجت الفكرة من قمقمها فلن يعيدها أحد لمكانها لأنها تنسخ نفسها في كل عقل ومن خلال كل عين ترى وتقرأ، لو أردنا منع كتاب فلن نستطيع ذلك، منع المواقع لا يجدي، منع البريد الإلكتروني مستحيل إلا في كوريا الشمالية حيث لا يوجد إنترنت أصلاً لمعظم الناس، مواقع التورنت تجعل الرقابة أكثر صعوبة، موقع أرشيف الإنترنت يوفر مكاناً لتخزين أي محتويات يرسلها الناس، غوغل يوفر وسيلة للبحث، المنتديات وسيلة لتبادل الروابط والملفات.

لوقف الأفكار كلياً يجب أن توقف وسائل وصول هذه الأفكار، الإنترنت اليوم هي أكبر وأسرع وأرخص آلة نسخ في العالم، إن فتحت بابها فلن تستطيع أن تتحكم في كل شيء يدخل أو يخرج من هذا الباب، حتى الصين التي تمارس رقابة شديدة على مستخدمي الإنترنت لم تستطع أن تتحكم بسيل الأفكار والمعلومات.

هل يقرأ هذا الكلام أي شخص من وزارة الثقافة؟ أو من مكتب الإعلام أو لا أدري ماذا سموه؟ ألغوا الرقابة على الكتب وليكن هناك استثناء للمصاحف للتأكد من خلوها من الأخطاء الإملائية واللغوية ولتكن هذه وظيفة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، أما غير ذلك فليكن السوق هو الرقيب، ليكن القارئ هو الرقيب.

أعلم جيداً أن البعض سيعترض ويقول: لكن هناك كتب سيئة يجب أن تمنع.

دعني أذهب معك إلى مكتبة جرير أو أي مكتبة أخرى، سترى أمثلة لكتب كثيرة تجعلك تسأل: أين الرقابة؟ وهذا جوابي: الرقابة ليست إلا وسيلة للسيطرة، فبدون موافقة من الرقابة لن يطبع الكتاب، وبما أن الكتب الأجنبية والعربية التي تأتي لنا من الخارج كثيرة فليس من المعقول أن يكون هناك جيش من المراقبين لقراءة كل هذه الكتب، لا بد أن هناك كتب تدخل بدون رقابة.

يبدو لي أن الرقابة موجهة للداخل وليس للخارج، للسيطرة على ما يكتب في الداخل وليس ما يكتب في الخارج.