أنا لا أفهم

الأخ ملياني كتب عن مرضه وعلاقته بالتدخين السلبي، أسأل الله له السلامة والعافية ولكل الناس، هذا يقودني لسؤال حيرني كثيراً: إذا كان التدخين مضر وقد ثبت هذا بأدلة كثيرة فلماذا لا يمنع؟

التدخين شهوة شخصية يصل ضررها للآخرين بطرق مختلفة، والمجتمع يتحمل نتائج هذا الضرر بطرق مختلفة، لو أن المدخن يضر نفسه فقط لهان الأمر بعض الشيء لكن ضرر السجائر يصل لكل من يجلس بجانب المدخن ولكل من يتعامل معه، الدولة تتحمل تكاليف علاج المدخن، ومن ناحية شرعية هناك إجماع على تحريمها وأعرف أن هناك من أفتى بأنها مكروهة أو حتى حلال لكنني آخذ برأي الأكثرية.

لماذا بعد كل هذا تباع السجائر في الأسواق؟ التفكير المنطقي لا يستطيع شرح هذه المعضلة، الأمر بالنسبة لي يشبه عملية حسابية بسيطة، لكن هناك عوامل أخرى في المعادلة، عوامل سياسية واقتصادية واجتماعية، وبالنسبة لمجتمعاتنا أضف العامل الديني، لا يمكن مناقشة الموضوع دون التطرق لمصالح الشركات المنتجة - الغربية غالباً - وكيف يمكن لهذه الشركات أن تضغط على الحكومات الغربية، والحكومات بدورها تمارس الضغط على الحكومات الأخرى لفتح الأسواق والالتزام بقوانين التجارة الحرة.

ثم لا تنسى التجار في بلداننا فلا بد أن شخص ما لديه مصلحة في بيع هذه السلعة ولا يهم تأثيرها على المجتمع وصحة الناس بل المهم هو العائد فقط، أضف إلى ذلك جدال البعض حول الحلال والحرام مع خلط القضية بالحرية الشخصية لتصبح لدينا عصيدة لا تعرف أولها من آخرها، فإذا تحدثت عن الحلال والحرام سيأخذ برأي العالم الفلاني الذي أفتى أن السجائر مكروهة أو فلان الفلاني الذي أفتى أنها حلال، وإن حدثته بالمنطق سيقول "حرية شخصية" والحقيقة تضيع بين الأهواء والبحث عن الملذات.

من ناحية اجتماعية يرى البعض أن التدخين أمر عادي ومقبول حتى لو لم يكن مدخناً، بل البعض يذهب إلى أبعد من ذلك ليرى أنه من العيب أن ننهر المدخن ونطلب منه التوقف عن التدخين بل علينا أن نذهب نحن بعيداً ونترك المدخن وشأنه، والأدهى من ذلك ما يحدث في رمضان حيث يزداد إقبال الناس على الشيشة في المقاهي وفي الخيم الخاصة والمجالس.

متى ستكون لدينا الجرأة كمجتمعات أن نشير لمكان الخطأ ثم نعالجه بشكل نهائي؟ القضية بالنسبة لي واضحة ولا أستطيع أن أفهم - إن أحسنت الظن - لماذا لا تستطيع الحكومات منع التدخين بشكل نهائي، لكن حسن الظن في هذا الموضوع سيكون سذاجة.